인터넷과 스마트폰에 중독된 요즘 사람들. 미디어의 무한권력에 휘둘리는 지금의 현실을 1964년에 이미 예견한 대단한 책

열대 원주민들을 미개하다고 낙인찍은 유럽의 문화우월주의. 그 오만함에 반기를 든 인류학자 레비 스트로스의 책을 소개합니다.

인류의 역사가 진보해왔고, 그와 더불어 인간의 자유도 확대됐다는 상식적 통념을 확 뒤집어버린 문제적 책을 소개합니다.

“문학이나 예술은 천재들이 특별한 영감을 받아 창조해내는 개인적인 것일까요?” 결코 그렇지 않다고 주장하는 책을 소개합니다.

세상을 떠난 ‘퇴계 이황’을 기리기 위해 제자들이 그의 저술을 모아 간행한 책. 오늘날에도 귀감이 되는 이황의 삶과 사상을 만나보세요.

삼국사기와 더불어 한국 고대사를 기록한 고전 역사서의 금자탑이자 민족 정신문화의 보고(寶庫).
넘치도록 기록된 신비로운 이야기들과 문화적 유산들은 '삼국유사'를 21세기에 더욱 빛나는 고전이자 자산으로 자리하게 한다.

도덕적 당위와 강제의 본질을 파헤친 최초의 철학적 시도.
선한 삶을 살고자 하는 그대!
그대는 지금 선한 의지를 '실천'하고 있습니까?

만년의 아리스토텔레스가 쓴 고대 그리스 도덕론의 정점이요, 서양 윤리학의 사상적 골격이 된 고전.
도덕의 실천을 통해 행복에 도달할 수 있다는 그의 말 앞에서 개인의 이익과 희생의 무게만을 생각하는 우리의 모습을 반성해본다.

3000년 간의 중국 역사를 있는 그대로 담아낸 사서(史書)의 전범(典範).
궁형(宮刑)에 따른 고통과 고독감을 이겨내며 패배자와 미천한 인물에까지 관심을 쏟았던 사마천.
그가 우리에게 묻는다. 당신은 훗날 어떤 사람으로 기억되고 싶습니까?

역사를 통해 진리를 탐구했던 헤로도토스가 우리에게 묻는다.
당신은 지금 진정으로 자유로운가?
그렇다면 그 자유를 지키기 위해 무언가를 희생할 각오가 되어 있는가?

이성을 인도하고 진리를 탐구하기 위한 방법에 관한 담론.
삶의 갈림길에서 길을 잃은 우리들에게 데카르트가 말한다.
"끊임없이 사고하라. 그리고 나 자신의 이성으로 내 삶의 어둠을 밝히라."

사서삼경 중 가장 짧지만 가장 분명한 목적을 가진
이 설파하는 것은 지도자라면 먼저 자신을 수양하여 책임과 의무를 다한 뒤에 이를 주변 사회로 넓혀 나가야 한다는 것, 바로 수기치인(修己治人)의 리더십이다.

정신분석의 창시자이자 타임誌가 선정한 20세기 최고의 영향력 있는 인물 지그문트 프로이트.
"꿈은 억압된 소망의 위장된 충족이다."
당신은 지금 어떤 꿈을 꾸고 있습니까?

'중용'은 적당한 타협이나 이도 저도 아닌 중간이 아니라 삶의 모든 부분에서 '중심'을 지키는 것.
당신 안에 담겨 있는 하늘의 본성, 그 중심(中心)을 복원하라!

율곡 이이의 책과 글을 한데 모아 엮은 '율곡전서'
공부는 왜 하는가? 무엇이 사람다운 것인가?
이 책에는 정치가와 교육자, 위대한 학자로서 치열하게 살았던 그의 삶이 담겨 있다.

노자의＜도덕경＞과 더불어 동양 도가사상의 정전으로 불리는＜장자＞
"물오리의 다리가 짧다고 하여 그것을 이어주려 말고, 학의 다리가 길다고 하여 그것을 자르려 하지 말라."
이처럼 자연의 순리에 거역하지 않고 물처럼 흐르는 삶을 사는 것이야 말로 가장 삶다운 삶이 아닐까.

새로운 도덕적 진리를 탐구하여 우리가 당연시했던 '도덕'에 대해 강한 의문을 던진 책.
도덕을 무조건적으로 추종할 것인가 아니면 삶을 위해 활용할 것인가.
당신은 니체의 물음에 답할 수 있는가?

"정치가가 되고자 하는 사람들은 이 책을 반드시 읽어야 한다." -비스마르크
도덕적 삶이야말로 궁극적으로 유익한 삶이자, 우리 삶의 '의무'라고 말하는 키케로.
이 책은 당신의 참된 삶을 위한 단 하나의 고전이 될 것이다.

타고르로부터 '마하트마(위대한 영혼)'라고 칭송받은 간디의 정신적 편력.
자신의 신념을 위해 평생을 바친 인류의 스승 마하트마.
그의 정신은 오늘날 전 세계인들의 마음속에 살아 숨 쉬고 있다.

"군주는 백성들의 안정과 평화로운 삶을 위해, 필요할 때 능숙한 사기꾼이나 위선자가 될 수 있어야 한다.",
'더 큰 도덕을 위한 비도덕'을 주장한 마키아벨리.
직면한 위기를 돌파하는 당신의 리더십은 과연 무엇입니까?

계몽사상가 루소가 집필한 '교육학의 바이블'.
"자연으로 돌아가라!"
인간다움을 강조하는 교육서 '에밀'은 그의 또 다른 책 과 함께 새 시대를 여는 관문이 되었다.

시민사회를 위협하는 전쟁과 내전을 종식시키고 평화를 가져다 줄 수 있는 '강력한 국가'는 과연 어떤 모습이어야 할까?
종교적 국가론을 비판하고 근대적 국가이론의 초석을 닦은 홉스의 명저 속에서 그 답을 찾아본다.

21세기 정치 과목 강의와 서양사 수업에서 빠지지 않고 등장하는 이름 몽테스키외, 그가 20년을 바친 필생의 대작.
민주주의의 초석이 된 그의 고전에 입맞춰 본다.

고전경제학의 토대가 된 자본주의의 교과서.
250년이 지난 오늘날 우리가 사는 공동체는 진정한 국부(國富)를 향해 나아가고 있는 것일까?
지금 국부론을 다시 펼쳐봐야 하는 이유는 여기에 있다.

경제학의 거작이자 사회주의의 성서.
150여년이 지난 지금도 인간소외와 물신숭배, 생산 과잉의 시대를 살고 있는 현대인들에게 자본주의의 몰락을 예측한 마르크스의 경고는 아직도 유효하다.

“개인은 자기 자신에 대해서, 즉 자신의 육체와 정신에 대해 주권자이다.”
자유민주주의를 구성하는 핵심 원리이자 기초적 가치인 자유.
인류 정신사에 ‘자유’의 키워드를 던진 밀의 저술 속에서 당신은 그 중요성과 소중함을 다시 한 번 느낄 수 있을 것이다.

신생국 미국에 대한 '위대한 보고서'이자 '민주주의의 교과서'.
자유와 평등이 만연해 있던 당대 미국을 경험한 구세계 청년 토크빌.
귀족가문 출신의 그가 살펴본 1800년대의 미국은 과연 어떤 모습이었을까?

정의로운 사회를 구현하기 위해 나는 무엇을 해야 하는가?
정의가 사라져버린 현대사회.
정의는 어디 있느냐고 묻는 우리들에게 플라톤은 '정의구현의 시작은 바로 나 자신부터'라 답하고 있다.

낮은 곳을 바라보며 백성을 주인으로 섬겼던 진정한 목민관, 다산 정약용의 시대를 앞서간 혜안(慧眼).
그가 오늘을 사는 우리들에게 다시 한번 말한다.
"군자의 학(學)은 수신(修身)이 그 반이요, 나머지 반은 목민(牧民)이다"

자본주의의 정신적 뿌리가 된 고전 중의 고전.
그가 예측한 '정신 없는 전문인'과 '가슴 없는 향락인'의 모습은 현대를 살아가는 우리의 슬픈 투영(投影)이다.